末代皇帝的三重门

——观《末代皇帝》后

这部电影，我并不把它当作历史纪录片来看。把历史拍成电影，似乎总是不能把真正的历史原封不动地呈现出来。相反的，它应当是故事片，是个以末代皇帝溥仪的视角来讲的属于他自己的故事。

我们的历史很少以个人的视角来讲述，而历史往往只有因个人的参与才变得鲜活。个人的情感、个人的体验都是历史的有机组成部分，没有个人的历史是残缺不全的。西方的电影艺术家，恰能以他们独特的方式理解溥仪这个个人，从而理解我们的历史，拾起我们可能遗漏的东西。

在一般人的印象中，皇帝高高在上，掌握着最高的不可侵犯的权力，在人间他就是神一样的存在。然而，又有谁能描述他作为凡人的一面？皇帝并非生来就是皇帝，在当上皇帝之前，溥仪也就是个普通的皇族小孩。对于皇帝这个位置来说，他的年龄实在是太小了，他必须一点一点学会使用皇帝的权力。但是，尽管他是皇帝，也没能为所欲为。当他提到从前主张改革的皇帝之死时，无力改革的他心中是有多么辛酸？身为拥有一切权力的皇帝，却不能走出皇宫半步，他又会觉得自己有多窝囊？皇帝的身份，非但没能实现他那处于萌芽状态的关于民主自由的抱负，反而成为了一种束缚，将他囚禁在华丽的虚幻世界里。那红色沉重的宫门，是旧王朝与新世界之间难以冲破的关卡。

而居然是新世界的枪炮把紫禁城的大门打开，封建社会的最后一位帝王最终还是走出了皇宫禁地，从此，中国便不再有真正的皇帝。这不仅是一个朝代的灭亡，更是古代世界的终结。奇怪的是，溥仪并没有表现出非常的失落。是他早已预料到这一天，还是他的留恋是有苦不能言？这一切都已无从知晓。但是，在都市的繁华中，他的贵族生活，却变得丰富多彩起来，痛苦的日子似乎已经过去了，直到日本人的到来。满洲国需要一个皇帝，日本人的邀请，激起了他作为满人的民族情怀。即便要冒着被日本人利用的风险，他还是重新当上了皇帝。不幸的是，他低估了日本人的狡诈。虽然他确实是皇帝，却不再有当年的风光。一道道违心的法令，使他的良心受到煎熬。同样一道红色的宫殿大门，由日本士兵守卫着，依然将他囚禁于皇帝的办公室中。而他此时，所渴求的东西，恐怕不会是当一个真正的皇帝吧。

日本人的失败终成定局，满洲国也唇亡齿寒。这位末代皇帝第二次失去了皇帝的身份，沦落为战犯。在监狱中，他从一个皇帝被改造成为一个普通人。数年的改造是成功的，尽管有着非同一般的过去，他终于也可以像一个普通人那样生活。走出监狱的门，走进新时代，本以为他的痛苦可以告一段落，可谁知，各路“牛鬼蛇神”无端出现，甚至曾经在狱中帮助他改造的人也在其中。他不知道这个世界究竟怎么了。早就过了不惑之年的年迈的他，在迷惑之中，买了门票，重返幼时的宫殿，似乎寻找着他曾遗失的东西。或许这是因为他不满于现状，转而在过去之中寻找慰藉，又或许这只是叶落归根的朴素情怀。一时百感交集，一切不可言说的东西化为紫禁城的黄昏，在游人的喧闹声中，溶入历史的长河，一去不复返了。

这样的三重门，伴随他走过了一生。在这样一个动荡不安的大变革时代，末代皇帝这一身份注定了溥仪的人生悲剧。可是，被卷入历史潮流的个人又有什么办法呢？面对不可抗拒的历史潮流，面对社会的排斥与压迫，渺小的个人所拥有的，即便是非凡的、异于常人的力量，依然显得苍白无力。李后主词曰：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”末代皇帝的愁思，恐怕不会是亡国之恨那么简单吧。